墨思谷

　　一

　　2009年的散文依然是高产多产、广袤丰富的。自然地理，山水风物，人文历史，生活生命，人生人性，时代现实，亲情友情，无所不包。这高产多产和广袤丰富的背后，我们可以发现散文发展的一些脉络，有欣喜，更有遗憾。

　　散文历来就是一个向后看的文体。这种向后看的文体，以前主要是对亲情友情的回味，但自从余秋雨式的所谓文化大散文大行其道后，这种向后看的文体，更多地转向了对人文历史的审视和思考。这种对人文历史的审视和思考，无疑增强了散文的学理性、思辨性和思想性，使得散文走向厚实、瓷实和深广，既开拓了散文的深度，也增加了散文的高度。但要写好这种散文，实在是对作者知识能量和文学能量的艰巨考验。仅有知识能量没有文学能

                                                                        墨思谷

他从大山深处走来，带着全州黄沙河人永不服输的凛性，胸中盛装着从西南政法大学学到的法学知识，越过千山万水，踏入明代著名旅行家徐霞客为之倾倒的“桂西北第一奇胜”----南丹锡都。在这块神奇的土地上，凭着个人的智慧和胆识，历经磨砺与雕琢，笑对生与死的考验，从一名刑警成长到一名派出所副所长到现在的刑侦大队副大队长，南丹锡都见证了他的成长与艰辛。

他自2000年7月参加公安工作以来，亲自参与侦破的重特大案件500余起，抓获涉案犯罪嫌疑人400余名，挽回经济损失300余万元，在多起案件的侦破过程中蒋忠合同志担任侦破主攻手。2008年7月他调任南丹县公安局刑

2009年12月4日投稿，2009年12月8日《南宁日报》09版凤凰周刊就刊发我的《母亲的小被窝》，第一次投稿《南宁日报》就被采用，纯属意外。感谢《南宁日报》编辑的鼓励，让母亲的小被窝从农村登入城市大雅之堂，在城市的街头亮了一次相。

       2009年12月13日11时首届中国南丹白裤瑶民俗文化旅游节开幕式在南丹县里湖乡广场举行。南丹白裤瑶是瑶族的分支，因男子都穿及膝白裤而得名。白裤瑶被联合国科教文卫组织认定为民族文化保留最完整的一个民族，被称为“人类文明的活化石”，是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族。其中，白裤瑶服饰入围“国家级非物质文化遗产”。 白裤瑶同胞主要定居在南丹县里湖、八圩两个民族乡，创造了独特、神秘的原生态铜鼓文化、服饰文化、葬礼文化、建筑文化、婚恋文化，并传承了2000多年,白裤瑶在全国总人口数为3万多人，其中里湖瑶族乡就占了48％，八圩瑶族乡约占30％，其余在贵州的荔波县。

        白裤瑶打铜鼓、打陀螺、吹牛角、吹拉利、夜圩细话歌、婚俗、葬礼等习俗奇异多彩。十三日，当地民众身着节日盛装，唱起深情缠绵的情歌，跳起激越粗犷的铜鼓舞，奇特的白裤瑶民族舞蹈，让表演的现场高潮

今天把书柜清理，发现今年共买了43本书，看过的不到七分之一，认证了“书非借不能读也。”，不禁有些黯然神伤。明年争取少去书店，少去当当网上逛，把今年买的书至少看一遍，否则实在对不起自己啦。

链接http://www.hcwang.cn/hcrb/html/2007-08/20/content_188.htm

这是我投稿《河池日报》第二篇稿件上头版

南丹“夏季风暴”为群众挽回损失三十万元

邓定言 梁秀鸾

       2005年2月,苏宏流到城关派出所采访,我把写好的稿件交给苏宏流,苏投稿后不见用,后符龙强又重新投,于2005年2月22日《河池日报》3版用，哈哈，真令人无语。

         1993年8月4日我代表河池林业公安到柳州林业局参加“卫士的追求”演讲比赛，荣获第二名，接踵而来又获得了一个三等功。后这篇演讲稿被广西公安干部管理学院的1994年第一期《警园》杂志刊用，同时还刊发了我的另一篇文章，在一个区级的刊物上一本杂志用两稿，这可是第一次哦，真是令人难忘。